زینبیه و غیرت مدافعان حرم

زینبیه و غیرت مدافعان حرم

از زمان آغاز بحران سوریه در 15 مارس 2011 و همزمان با آغاز درگیری های مسلحانه مردم و کشور سوریه شاهد ورود گروه های مسلح تروریستی از کشورهای مختلف منطقه به داخل این کشور بودند. از میان مهمترین گروه های تروریستی مسلحی که تحت عنوان «جهاد» و در واقع برای براندازی نظام در سوریه وارد این کشور شدند، می توان به گروه های « تکفیری وهابی» اشاره کرد که دارای پیوندهای عمیقی با «القاعده» بودند.

 از میان آنها می توان به دو گروه تروریستی جبهه النصره و گروه موسوم به دولت اسلامی شام و عراق (داعش) اشاره کرد که هر دو از شاخه های فعال سازمان تروریستی القاعده محسوب می شوند. ورود گروه های جهادی تکفیری به سوریه با ارتکاب جنایت های بی شماری توسط عناصر این گروه ها که از سراسر کشورهای جهان روی به سوریه آورده بودند، همراه شد.

 کشتار وحشیانه تعداد زیادی از مردم سوریه در مناطق مختلف این کشور ، غارت و چپاول دارایی ها و اموال مردم سوریه ، تخریب اموال عمومی، دولتی و خصوصی و ساختارهای زیر بنایی و شبکه های ارتباطی این کشور تنها نمونه هایی از رفتار این گروه ها در سالهای گذشته بوده است.

حدود هفت ماه پیش بود که اخباری در خصوص حمله این گروه ها به اماکن و زیارتگاه های مقدس شیعیان در سوریه منتشر شد که با واکنش های تند و شدید بسیاری از کشورهای جهان مواجه گردید، حمله به مزار «حجر بن عدی»، صحابه امام علی(ع) در اردیبهشت ماه جاری و نبش قبر این صحابه جلیل القدر ، تعدی به بارگاه «حضرت سکینه»(س) و تلاش برای تخریب و منهدم کردن این بارگاه و همچنین تلاش برای حمله به بارگاه مطهر «حضرت زینب»(س)، کم کم نگرانی هایی را میان شیعیان جهان بر انگیخت.

سید حسن نصر الله دبیرکل حزب الله لبنان سه شنبه دهم اردیبهشت ماه ، در بخشی از سخنرانی تفصیلی و چند وجهی خود به تهدید جدی که متوجه حرم حضرت زینب ـ سلام الله علیها ـ است اشاره کرده و از جوانا ن غیور شیعه می خواهد مانع سقوط این بارگاه مقدس در حومه دمشق شوند.

دبیرکل حزب الله لبنان تصریح کرد: «افرادی هستند که از این مرقد دفاع می کنند و برای دفاع از آن حاضر به شهادت هستند؛ آنان از فتنه جلوگیری می‌کنند. جلوگیری از سیطره گروه‌های مسلح بر مرقد حضرت زینب (سلام الله علیها) و منع تکفیری‌ها از تخریب این مرقد واجب است».

جوانان عراق پیشگام تاسیس سپاه بین المللی مدافعان حرم

درحالی که خطر تعرض به حرم حضرت زینب کبری(س) به شکل یک هشدار جدی برای شیعیان درآمده بود، گروهای عراقی با درک و به منظور پیشگیری از این فاجعه با اعزام نیروهای مردمی به سوریه و تجمیع قوا با عراقی های مجاور حرم حضرت زینب درحال دفع حملات گروه‌های تکفیری به حرم حضرت سکینه وحرم حضرت زینب سلام الله علیها هستند. رسانه های خبری از ثبت نام جوانان شیعه عراقی این روزها فارغ ازگرایش سیاسی شان برای عزیمت به سوریه و پیوستن به گروههای محافظ حرم حضرت زینب(س) خبر می‌دهند.

خبر گزاری رویترز در این رابطه می نویسد رزمندگان شیعی لبنانی و عراقی به شیعیان سوریه ملحق شده اند تا از حرم حضرت زینب در جنوب دمشق در مقابل حملات شورشیان دفاع کنند. این گزارش مدعی شد، این شیعیان در یک تیپ تحت عنوان «تیپ اباالفضل» که چند ماه قبل ایجاد شده، گردهم آمده و عمدتا در اطراف حرم حضرت زینب فعالیت دارند. بنا بر این گزارش این رزمندگان فقط به یک دلیل اینجا حضور دارند و آن دفاع از حرم حضرت زینب است و به طور مستقل از نیروهای بشار اسد عمل می کنند.

پایگاه خبری «المراقب العراقی» هم درباره اعزام داوطلبانه جوانان عراقی به محله «سیده زینب» پس از فاجعه تخریب حرم صحابه پیامبر طی گزارشی می نویسد: «حسن الساعدی» یکی از این جوانان داوطلبی است که از «المحاویل» عراق برای پیوستن به تیپ اباالفضل العباس به یکی از شاخه های عصائب اهل الحق پیوسته است. همچنین «علی حسین» مجاهد دیگری از «دیوانیه» عراق است که عازم ریف دمشق است و شهدای زیادی از هموطنانش را می شناسد که در این منطقه در دفاع از مقدساتشان به خاک افتاده اند. «عصام الیاسری» نیز جوان عراقی دیگری است که در تأیید سخنان همرزمش به مراسم عزاداری پرشماری اشاره می کند که در بابل، نجف و دیوانیه در تکریم شهدای عراقی دفاع ازحرم حضرت زینب بر پا شده و او شاهد برگزاری آن بوده است.

این پایگاه خبری در ادامه گزارش خود به شور ثبت نام جوانان در پایتخت عراق برای اعزام به سوریه می نویسد:«خبرفاجعه نبش قبرحجر بن عدی درحالی منتشر شد که تنها یکی از فرم های ثبت نام اعزام به سوریه درشهر بغداد شامل پانصد داوطلب می شد که انگیزه خود برای این کار را دفاع ازحرم حضرت زینب (سلام الله علیها) اعلام کرده بودند».

مثلث رزمی چریک های عراقی

مدافعان حرم در قالب تیپ اباالفضل العباس(ع) که هسته اصلی آن را نیروهای داوطلب عراق تشکیل می دهند برای دفاع از اماکن مقدس شیعه ساماندهی شده اند. برخی رسانه ها مدعی اند، که پایه گذار و تشکیل دهنده تیپ اباالفضل العباس(ع) نیروهایی موسوم به «گردان های حزب الله» در عراق هستند که رهبری آن را فردی به نام «ابو مهدی المهندس» برعهده دارد ، با این حال آن گونه که از گزارش های منتشر شده در رسانه های مجازی می توان فهمید اکثر رزمندگان این تیپ از اتباع عراقی هستند که ساکن ریف دمشق در جنوب هستند.

 افرادی که در سال 2006 پس از خشونت های طایفه ای و مذهبی مهاجرت کرده و راهی سوریه شده اند تا در این کشور اقامت کنند، البته در کنار این افراد رزمندگانی از سوریه، لبنان، ایران و پاکستان نیز حضور دارند. با این حال برخی منابع در این خصوص اظهار می کنند که سه گروه عراقی با انتشار اطلاعیه ها و فرم های ثبت نام اقدام به عضو گیری در تیپ اباالفضل العباس(ع) کرده اند که گروه «الیوم الموعود» (روز موعود) وابسته به «جریان صدر» به رهبری «مقتدى الصدر» و گروه «عصائب أهل الحق» (گروه های اهل حق) به رهبری «شیخ قیس الخزعلی» وابسته به «جیش المهدی» (سپاه المهدی) یکی از روحانیون عراقی جدا شده از این سپاه و ائتلاف کننده با دولت «نوری المالکی»، نخست وزیر عراق و گروه «کتائب حزب الله» (گردان های حزب الله) را در برمی گیرد که تشکیل دهنده «جیش المختار» (سپاه برگزیده) به رهبری یک روحانی شیعی به نام «واثق البطاط» است.

همکاری اهل سنت در دفاع از حرم حضرت زینب (س)

البته دفاع از بارگاه مقدس دختر امیرالمومنین منحصر به شیعیان نیست قیس خزعلی دبیر کل جنبش «اهل الحق» عراق پیشتر در گفت وگو با پایگاه خبری «سومریه نیوز» تصریح کرده است: مبارزان شیعه عراق که اعضای جنبش اهل الحق هم میان آنان هستند، در سوریه برای حمایت از مرقد حضرت زینب مبارزه می کنند و مبارزان عراقی اهل تسنن نیز با آنها همکاری دارند که تاکنون هفت نفر از آنان به هنگام دفاع از مرقد به شهادت رسیده اند. دبیرکل جنبش اهل‌الحق عراق از مسلمانان خواست برای مقابله با تکرار فجایعی چون تخریب مرقد حجر بن عدی صحابی بزرگ پیامبر (ص) و برای دوری از فتنه طائفه ای و مذهبی در منطقه، با یکدیگر متحد شوند.

تلاش برای جلوگیری از فتنه قومی مذهبی

فیلم منتشره از تیپ اباالفضل العباس(ع) در سایت های مختلف اینترنتی افرادی را نشان می دهند که با پوشاندن چهره های خود بیانیه تاسیس و شکل گیری این گردان را با هدف «حمایت و محافظت از بارگاه حضرت «زینب»(س) از تروریست های وابسته به گروه «ارتش آزاد سوریه» و گروه تکفیری جهادی «جبهه النصره» قرائت می کنند. در حالی که در این فیلم نیز تصاویری از آیت الله «محمد صادق صدر»، مرجع فقید دینی عراق مشاهده می شود.

آیت الله الشیخ قاسم الطائی که خود را تنها مرجع تقلیدی می داند که از حرم حضرت زینب از تشکیل تیپ اباالفضل العباس دفاع کرده برای بازدید از عملکرد این تیپ به سوریه سفر کرده و در مورد منشاء تشکیل این تیپ به نجف نیوز گفت:«این تیپ پس از لبیک جوانان شیعی تشکیل شد که پیام بزرگان مبنی بر لزوم تشکیل یک گردان نظامی مدافع مقدسات شیعه را به گوش جان خریدند و با تاسیس آن درمقابل تکفیری های اعزامی با پول شیوخ وهابی در سوریه مقابله کردند. در واقع دفاع از حرم حضرت زینب سلام الله علیه یک راهبرد برای جلوگیری از آغاز یک جنگ بزرگ قومی مذهبی درمنطقه است که وهابی ها به سرکردگی آمریکا قصد دارند با تعرض به اماکن مقدس وجریحه دارساختن احساسات شیعیان به راه بیندازند. آیت الله الشیخ قاسم الطائی می افزاید ما خواهان تکرار تراژدی جنگ قومی جاری عراق در سوریه نیستیم، ما شاهد هدف قرار گرفتن درد آور عتبات مقدسه در عراق برای برافروختن نزاع مذهبی در کشورمان بوده ایم و با همین درک و فهم و انگیزه که امنیت سوریه امنیت عراق است به تشکیل این تیپ مبادرت ورزیدیم. راهبرد ما در چارچوب دفاع از حرم است و به نزاع میان ارتش و تکفیری ها تسری نمی یابد وبنابراین تیپ اباالفضل العباس صرفا از حرم حضرت زینب دفاع می کند.

"تا نفس داریم از حریم حضرت زینب دفاع خواهیم کرد"

این فقیه عراقی علی رغم اخبار منتشر شده مبنی بر عملکرد مخفیانه تیپ اباالفضل العباس می گوید: من به چند دلیل به سوریه سفر کردم ، اول برای نشان دادن و علنی کردن موضع خودم (نسبت به تیپ اباالفضل العباس) دوم برای بالا بردن روحیه مردانی که در دفاع از مقدسات وظیفه سنگینی را برعهده گرفته اند و این که بدانند عدم ترک این وظیفه چه ضربه سختی به تکفیری ها خواهد زد و سوم این که می خواهم به روشنی این پیام را منتقل کنم که آنان آموزه ها و مقدسات ما را هدف قرار داده اند که ما هرگز نمی توانیم آن را قبول کنیم و تا نفس داریم از حریم حضرت زینب دفاع خواهیم کرد و دیگر اینکه با قهرمانان تیپ اباالفضل العباس ملاقات کنم وضرورت ولزوم بالا بردن وحدت در عملیات دفاعی را به آنان تاکید کنم و به تجمیع تلاش های صورت گرفته در این زمینه بپردازم.

 آیت الله الشیخ قاسم الطائی در ادامه به نجف نیوز می گوید: مهم ترین مسئله موکد درباره تیپ اباالفضل العباس این است که این مدافعان گرایش سیاسی به هیچ یک از طرفین مناقشه در سوریه ندارند و صرفا به دفاع از حرم حضرت زینب می پردازند.

 وی درپایان می گوید: اکنون بسیاری از جوانان متدین سوری با مشاهده این تیپ و انگیزه تشکیلش برای دفاع از مقدسات به آن پیوسته اند.»با این حال تاکنون مراجع بزرگ و عظام شیعی در نجف اشرف درباره اخباری که در خصوص تیپ اباالفضل العباس(ع) منتشر شده سکوت اختیار کرده و واکنشی نشان نداده اند، اما برخی از خطیبان از جمله نمایندگان آیت الله «سید علی سیستانی»، مرجع عالی شیعیان عراق در خطبه های دینی و مذهبی خود بر اهمیت دفاع از بارگاه مطهر «حضرت زینب»(س) سخن گفته و خواستار مقابله با تلاش های جهادی تکفیری در سوریه برای منهدم کردن این بارگاه مطهر پیش از تخریب و انهدام بارگاه امامین عسکریین در سامرا شده اند که منجر به وقوع جنگ طایفه ای مذهبی در عراق طی سال های 2005 تا 2008 میلادی شد.

زینبیه زیر سایه حزب الله و لواء ابوالفضل(ع)

زینبیه زیر سایه حزب الله و لواء ابوالفضل(ع)

مسعود اسداللهی کارشناس ارشد مسایل لبنان و حزب الله، در گفت‌وگو با تسنیم، به تفصیل تحلیل خود را از تحولات میدانی سوریه بیان کرد. اسداللهی معتقد است که نبرد القلمون تأثیر بسزایی بر تحولات میدانی سوریه برجای خواهد گذاشت.

ــ در منابع غربی و عربی گزارش های زیادی درباره گروه‌های مسلح شیعی منتشر می‌شود، نقش این گروه‌ها در تحولات میدانی سوریه را چگونه ارزیابی می‌کنید؟

 بعد از اینکه در 10 ماه اخیر صحنه عملیاتی در سوریه تغییر کرد و گروه‌های مسلح مخالف  شکست‌های سنگینی را متقبل شدند و بسیاری از مناطقی را که در حمص، حومه دمشق، حلب، قصیر و جای‌های دیگر  در تصرف خود داشتند، از دست دادند، رسانه‌های غربی و عربی روی این مسله متمرکز شدند که علت این شکست‌ها چیست؟

تحلیلی که این منابع ارائه می‌کنند، این است که تحولی در یک سال اخیر در جبهه نیروهای دولتی اتفاق افتاده و نظام سوریه موفق شده با بهره‌برداری از نیروهای داوطلب در قالب "ارتش دفاع ملی" نیروهای جدیدی از جوانان سوری که برای دفاع از کشورشان انگیزه دارند، سازماندهی و مسلح کند، این نیروها پس از دیدن آموزش وارد صحنه جنگ شدند.

در کنار این نیروها، آنطور که منابع غربی و عربی ادعا می‌کنند نیروهای دواطلب دیگری از سایر کشورها در حمایت از نظام، به سوریه آمده‌اند و در مقابل عناصر مسلحی قرار گرفته‌اند که از کشورهای خارجی وارد سوریه شده و در صف مخالفان علیه نظام سوریه می‌جنگند.

در جبهه دولتی آنطور که منابع غربی و عربی ادعا می‌کنند رزمندگانی از شیعیان عراق به سوریه آماده و در  این کشور تحت گروه‌های مختلف که مهمترین‌ها آنها لواء ابوالفضل عباس است، می‌جنگند البته خود این عراقی‌های نیز ویدیو موزیک‌هایی تهیه کرده‌‌اند و در اینترنت و شبکه‌های اجتماعی از جمله یوتیوپ به نمایش گذاشته‌اند که مشخص می کند که اینگونه‌ گرو‌ه‌ها وجود دارند و برای دفاع از حرم حضرت زینب‌(س) وارد سوریه شده و به صورت متمرکز در اطراف منطقه سیده زینب واقع در جنوب دمشق حضور دارند.

این نیروها در عملیات های که برای آزادسازی و پاکسازی مناطق اطراف حرم حضرت زینب(س) از وجود عناصر مسلح تکفیری القاعده صورت گرفت، در کنار نیروهای نیروهای دولتی نقش مهمی داشتند. بنابراین ما شاهد پیروزی‌هایی جبهه نظام در این مناطق از جمله در غوطه شرقی هستیم. یک نکته جالب درباره شیعیان عراقی این است که این نیروها شهدای خود را در عراق به صورت علنی، رسمی و با احترام تشییع می‌کنند و با افتخار اعلام می‌کنند که این افراد در دفاع از حرم‌های اهل بیت که در سوریه وجود  دارند از جمله حرم حرضت زینب‌ (س) به شهادت رسیده‌اند.

ــ لطفا برای ما تبیین کنید که حزب‌الله لبنان در تحولات میدانی سوریه چه نقشی دارد و جایگاه جنبش مقاومت اسلامی لبنان را چگونه ارزیابی می‌کنید؟

بله، در واقع تمرکز و رصد کردن فعالیت‌های حزب‌الله در سوریه خیلی بیش از گروه‌های مسلح شیعی عراقی است. حزب‌الله در مناطق مشخصی در این کشور حضور دارد از جمله در مناطق مرزی لبنان و سوریه برای دفاع از شیعیان این دو کشور که در این مناطق ساکن هستند.

در واقع شیعیان ساکن در مناطق مرزی در معرض خطر القاعده و گروه‌های تکفیری قرار داشتند و از آنجا که کسی نبود که از این شیعیان دفاع کند حزب‌الله بر اساس وظیفه و مسئولیت  شرعی احساس کرد که باید در این منطقه حضور پیدا کند تا به این شیعیان برای دفاع از خود آموزش بدهد.‌ جنبش مقاومت اسلامی لبنان این کار انجام داد و به صورت رسمی نیز این مسئله را اعلام کرد.

از طرف دیگر، منطقه مرزی یعنی شرق لبنان و غرب سوریه برای حزب‌الله فوق‌العاده مهم است چرا که مستقیما بر امنیت لبنان تاثیر می‌گذارد. این مناطق در واقع به مرکزی برای گروه ‌های تکفیری تبدیل شده بود و ما حتی در ماه‌های اخیر شاهد آن بودیم از این مناطق به داخل شهرهای لبنان از جلمه هرمل و حتی بعلبک کاتیوشا و راکت شلیک می‌کردند و این یک خطر مستقیمی بود که حزب‌الله نمی‌توانست در مقابل آن بی تفاوت باشد.

به همین دلیل در نبرد شهر قصیر که تنها چند کیلومتر از مرز لبنان فاصله دارد، حزب‌الله به صورت مشخص مشارکت داشت و پیروزی بزرگی که بر اثر آزادسازی این شهر استراتژیک به دست آمد ثمره همکاری حزب‌الله و ارتش سوریه بود. صحنه دیگری که حزب‌الله حضور دارد در جنوب دمشق برای دفاع از حرم حضرت زینب است و در سایر مناطق درگیری سوریه نه حزب الله و نه نیروهای داوطلب شیعی عراقی حضور ندارند و این نیروهای ارتش سوریه است که با همکاری شهروندان داوطلب در سایر مناطق می‌جنگند. بنابرین حضور حزب الله و شیعیان عراقی در سوریه متمرکز است بر دفاع از حر‌م‌های اهل بیت و همچنین شهرک‌ها و روستاهای شیعه نشینی که قدرت دفاع از خود را ندارند.

ــ  اخیرا اخبار و گزار‌ش‌های ضد و نقیضی درباره جنگ قلمون در رسانه‌ها منتشر می‌شود. دقیقا ماهیت جنگ قلمون چیست  و اینکه آیا نیروهای حزب‌الله در این جنگ مشارکت دارند؟

منطقه قلمون یک منطقه کوهستانی است که در غرب سوریه و در جوار مرزهای شرقی لبنان قرار دارد. در این منطقه شهرها و روستاهای زیادی وجود دارد. حتی بعضی روستا و شهرهای این منطقه مسیحی نشین هستند. متاسفانه به خاطر ماهیت کوهستانی و صعب العبور بودن منطقه قلمون ارتش سوریه نمی‌توانست در این منطقه حضور قوی داشته باشد. به همین خاطر عناصر تکفیری به تعداد بسیاری زیادی در این منطقه حضور پیدا کردند و توانستند بر این روستا و شهرها سیطره پیدا کنند. در واقع این منطقه تبدیل به مرکزی برای گروه‌های تکفیر شده و بدین ترتیب امنیت سوریه و لبنان را به خطر انداخته‌اند.

هم اکنون و بعد از اینکه ارتش سوریه توانست در حومه دمشق،‌ حمص و قصیر و همچنین حلب پیروزی‌های درخشان و بزرگی به دست بیاورد، بر منطقه قلمون متمرکز شده تا بتواند این منطقه را از وجود عناصر مسلح تکفیری پاکسازی کند. در واقع مدت‌ها است که ارتش سوریه قصد دارد در این منطقه جنگی تمام عیار را شروع کند، اما به علت اینکه قلمون یک منطقه کوهستانی است برای ارتش کلاسیکی همچون ارتش سوریه جنگ در آنجا سخت و هزینه‌های سنگین مالی و انسانی در پی خواهد داشت. یکی دیگر از مشکلات نیز این است که تعداد زیادی شهروند غیرنظامی از جمله مسیحیان در این منطقه وجود دارند و این باعث شده که دست ارتش سوریه تاحدودی بسته باشد.

اما با این وجود، عملا این جنگ در بعضی مناطق قلمون شروع شده که می‌توان به عملیات‌های موفقیت آمیز ارتش سوریه برای آزاد سازی شهر قاره و دیرعطیه اشاره کرد که توانست این شهرها را از وجود عناصر تکفیری پاکسازی کند. هم اکنون جنگ در شهر نبک جریان دارد و ارتش سوریه توانسته کنترل این شهر را به دست بگیرد. اما شهرهای دیگر در این منطقه وجود دارند که هنوز در دست مخالفان است، به ویژه شهر یبرود که تبدیل شده به لانه گروه‌های تکفیری. بسیاری از خودروهایی که بمب‌گذاری می‌شوند و برای عملیات انتحاری و انفجار به مناطق مختلف لبنان ارسال می‌شوند، در شهر یبرود بمب‌گذاری و آماده می‌شوند. از جمله انفجار در مقابل سفارت کشورمان، در واقع اتومبیلی که در مقابل سفارت کشورمان منفجر شد در شهر یبرود بمب‌گذاری شده بود.

بنابرین کنترل بر این شهر و منطقه قلمون تاثیر زیادی بر امنیت سوریه و  لبنان خواهد داشت از این رو هم نیروهای دولتی سوریه و هم مخالفان تمام سعی خود را خواهند کرد تا این منطقه را تحت کنترل خود داشته باشند. به همین خاطر ما در آینده شاهد درگیری‌های شدیدتر در این منطقه خواهیم بود البته چون منطقه کوهستانی و از نظر آب‌ هوایی این منطقه بسیار سرد و برف‌گیر است احتمالا از شدت جنگ کاسته شود اما در هر صورت در ماه‌های آینده منطقه قلمون خبرساز خواهد بود.

ــ  همزمان با شروع جنجال رسانه‌ای در رابطه با جنگ قلمون ما شاهد یک پیروزی مهم برای نیروهای دولتی در شمال سوریه، یعنی آزادسازی شهر سفیره بودیم. بعضی ها آن موقع این نظریه را مطرح کردند که جنجال قلمون یک جنگ روانی بوده برای منحرف کردن تمرکز دشمن برای تصرف شهر سفیره، آیا این مساله می‌تواند واقعیت داشته باشد و اصلا اهمیت آزادسازی شهر سفیره چیست؟

شهر سفیره در منطقه‌ای بسیار مهم و در طول جاده‌ای که در جنوب شرقی حلب و در امتداد جاده‌ای که به این شهر منتهی می‌شود قرار دارد، این منطقه و این شهر در کنترل مخالفین بود به همین خاطر ارتباط زمینی با شهر حلب قطع شده بود و ارتش سوریه نمی‌توانست به نیروهای خود در شمال کمک‌رسانی و آذوقه ارسال کند و این نیروها ماه‌ها در محاصره مخالفان بودند بنابرین روزی که ارتش سوریه دست به عملیات زد و توانست خناصر و سفیره را آزاد کند یک موفقیت بسیار مهم به دست آورد. بله، همزمان با اخبار مربوط به قلمون این تحلیل‌ها وجود داشت و احتمال نیز وجود دارد که از جنجال قلمون به عنوان یک عملیات  روانی استفاده شده باشد. اما آنچه که مسلم است جنگ قلمون در جریان است و همانطور که گفتم این منطقه در آینده خبر ساز خواهد بود.

ــ در  چند ماه اخیر شاهد جنگ درون گروهی بین مخالفان سوریه هستیم و با توجه به اینکه خطر بزرگ القاعده وجود دارد، بعضی گزارش‌ها از احتمال اتحاد بین ارتش آزاد سوریه و ارتش ملی سوریه خبر داده‌اند،‌ آیا این مساله می‌تواند واقعیت داشته باشد؟

البته چیزی به نام اتحاد بین ارتش ملی سوریه و ارتش آزاد سوریه معنی ندارد، اما بعضی اخبار حاکی از آن است که ارتش آزاد سوریه که یک گروه مخالف است در درگیری‌های که با شبه‌نظامیان وابسته به گروه‌های تکفیری و القاعده داشت از ارتش ملی سوریه کمک خواسته و ارتش سوریه نیز کمک کرده است. البته این اخبار به صورت شایعات وجود دارند و هنوز هیچ کس به طور رسمی یا منبع موثقی این اخبار را تایید نکرده است، بنابرین نمی‌توان درباره این اخبار قضاوت کرد.

اما نباید یک نکته فراموش کرد که در ماه‌های اخیر نقش تکفیری‌ها و القاعده در سوریه بسیار زیاد شده ، ارتش آزاد سوریه نیز با این گروها درگیر و بسیار ضعیف شده و شاید بتوان گفت که دیگر یک گروه تعیین کننده نیست.  بخشی از نیروهای ارتش آزاد سوریه پس از آن که بشار اسد رئیس جمهور این کشور اعلام عفو عمومی کرد به صورت داوطلبانه برگشتند و خودشان را به واحدهای ارتش سوریه معرفی کردند و حتی الان به عنوان سرباز ارتش سوریه علیه مخالفان می‌جنگند. برخی دیگر از افراد ارتش آزاد سوریه به داعش و جبهه النصره دو گروه اصلی وابسته به القاعده در سوریه پیوستند و تنها عده‌ای کمی تحت عنوان ارتش آزاد سوریه باقی مانده‌اند که آنها نیز علنا تبدیل  به یک گروه غیرموثر در صحنه منازعه سوریه شده‌اند. با این روندی که در جریان است در واقع جنگ اصلی در  سوریه به جنگی بین نظام و القاعده تبدیل خواهد شد، به عبارت دیگر صحنه جنگ در سوریه بین دو جبهه یعنی نظام و القاعده ادامه خواهد یافت.