«علی عبدالحسین فرحات» فرمانده مجاهد حزبالله با کنیه "خمینی" از اهالی روستای شوکین در مرکز شهرستان نبطیه لبنان هنگام اجرای وظیفه جهادی و دفاع از حرم مطهر حضرت زینب(س) و مقدسات اسلامی در سوریه به شهادت رسید.
مراسم تشییع پیکر این شهید والامقام با حضور خیل عظیم شیعیان در زادگاه وی برگزار و در گلزار شهدای نبطیه و در جوار سایر شهدای حزبالله به خاک سپرده شد.
از این فرمانده شهید یک پسر خردسال به یادگار مانده است.
تصاویری جدید از مراسم تشییع پیکر شهید علی عبدالحسین فرحات (خمینی) :
شیعیان شهر نبطیه لبنان در حالی که پرچم حزبالله و امل، تصاویری از امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری و رهبران حزبالله را در دست داشتند با شعار "لبیک یا زینب(س)" و "لبیک یا حسین(ع)" پیکر شهید علی عبدالحسین فرحات را تشییع کردند.
حزبالله و مقاومت اسلامی لبنان و اهالی استان "نبطیه" لبنان پیکر فرمانده مجاهد «علی عبدالحسین فرحات» با کنیه "خمینی" که در درگیری با تروریستهای تکفیری در سوریه به شهادت رسید را تشییع کرد.
کاروان تشییع پیکر این شهید والامقام که هنگام اجرای وظیفه جهادی و دفاع از حرم مطهر حضرت زینب(س) و مقدسات اسلامی شهادت رسید از یکی از میادین خیابان "بئر القندیل" با حضور خیل عظیم شیعیان آغاز شد و پس از حرکت خیابانهای نبطیه را فرا گرفت.
در مراسم تشیع پیکر این فرمانده مجاهد، مقامات حزبالله، «فضل الله قانصو» نماینده حزب عربی سوسیالیستی بعث در لبنان، دکتر احمد کحیا شهردار نبطیه، سران کشوری و لشکری، طلاب و علمای منطقه، طرفداران مقاومت اسلامی و گروه پیشاهنگان امام مهدی (عج) حضور داشتند.
شیعیان این شهر جنوب لبنان در حالی که پرچم حزبالله و امل، تصاویری از امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری و رهبران حزبالله را در دست داشتند با شعار "لبیک یا زینب(س)" و "لبیک یا حسین(ع)" پیکر شهید علی عبدالحسین فرحات را تشییع کردند.
پیکر شهید با تابوتی پیچیده در پرچم حزبالله بر روی دوش تشییع کنندگان خیابانهای نبطیه را پیمود و به گلزار شهدای این شهر رسید و پس از اقامه نماز به امامت «شیخ عبدالحسین صادق» در گلزار شهدا و در جوار سایر شهدای حزبالله به خاک سپرده شد.
شاید امسال، آن زمان که افلاکیان، جشن میلاد «حضرت زینب» را برپا نمودند، میهمانان ویژه این جشن، مردانی بودند از ایران. یلانِ صف شکنی که، فارغ از مقتضیات روزگار خویش، از مرزهای دنیایی گذشتند.
پنجم «جمادی الاول» برابر است با سالروز ولادت «عقیلهی بنی هاشم» و «بانوی مقاومت»، حضرت «زینب کبری(سلام الله علیه)». این روز، پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به عنوان «روز پرستار» نام گذاری شد.
اما امسال، باید میلاد آن بانوی صبر و عزت را متفاوت از سال های گذشته دانست، چرا که طی یک سال قبل، خون پاک صدها تن از جوانانِ شیعهی مجاهد، در راه دفاع از حرمِ آن بزرگوار در برابر حملات وهابیونِ مزدور آمریکا و ایادی رژیمِ «آل ...» بر زمین ریخته شد. جوانان پاک باخته ای که با شعار «کلنا عباسک یا زینب» در روزگاری که زندگی آرام و مرفه، بزرگ ترین آرمان بشری به شمار می رود، مظلومانه و بی هیاهو، به نبرد با پیروانِ راستینِ «بنی امیه» برخاستند و هستی خود را با عشق به «آل الله» معاوضه کردند.
شاید امسال، آن زمان که افلاکیان، جشن میلاد «حضرت زینب» را برپا نمودند، میهمانان ویژه این جشن، مردانی بودند از ایران. یلانِ صف شکنی که، فارغ از مقتضیات روزگار خویش، از مرزهای دنیایی گذشتند و در جوارِ حرمِ «دخترِ زهرای اطهر(سلام الله علیهما)» مرزهای آسمان را در نوردیدند و پای در بساط «عند ربهم یرزقون» نهادند.
مبارکتان باد ای مدافعانِ «حرم آلالله». گوارای وجود حیدری تان باد این عیشِ ابدی و سرخوشی جاویدان. و بدا بر ما که مانده ایم و چون کرم، در منجلاب زندگی روزمره، گرفتاریم. چشمان ما به عنایات شما است ای امتحان پس دادهگانِ آزمون شیعهگی.
روحمان با یادتان شاد ای مدافعان حرم
دریغ بر اهلِ زمین که شمایان را نشناسند
ای میهمانان ویژهی بزمِ میلاد «دختِ حیدر» در آسمان
صلی الله علیکِ یا زینب کبری، با بنتِ امیرالمومنین(ع)
عکس/ حرم مطهر حضرت زینب (س) در سال 1955
پایگاه خبری "نون" عراق تصویری از حرم مطهر حضرت زینب کبری(س) که در سال 1955 میلادی گرفته شده است منتشر کرد.
پنجم ماه جمادى الاولى سال پنجم هجرى، مصادف با سالروز ولادت حضرت زینب کبری(س) است، تربیت و پرورش این مروارید گرانبها و بىمانند در کنار پیغمبر اکرم(ص) و در خانه رسالت بوده است. زینب کبرى (س) دُرّ زهراى مرضیه(س) از دست پسر عموى پیغمبر، امیرالمؤمنین(ع) غذا و خوراک خورده و رشد کرده است؛ نموّی قدسى و پاکیزه داشته و پنج تن اهل کساء نسبت به تربیت، پرورش، تعلیم او کوشش کردهاند، مربى و مؤدب و معلم این بانوی بزرگوار بودهاند.
*چرا زینب کبری(س) را عقیلةالعرب میخوانند/ ماجرای نامگذاری آسمانی زینب(س)
حجتالاسلام حسن پناهیآزاد، عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی درباره چرایی اختصاص لقب «عقیلةالعرب» به حضرت زینب(س) این چنین میگوید: یکی از القاب حضرت زینب (س) عقیلةالعرب یا عقیله بنی هاشم است و بنابر قول بعضی از ادبای عرب، «ة» عقیلةالعرب تای تأنیث است، اما اگر به شکل دقیقتر بررسی شود، تای مبالغه است نه تای تأنیث؛ بنابراین عقیل یک فرد خردمند است و عقیلةالعرب بانویی است که منسوب به بنی هاشم و از طرفی بسیار خردمند است.
وی ادامه میدهد: ماجرای نامگذاری حضرت زینب(س) این طور بود که هنگامى زینب(س) متولد شد، مادرش حضرت زهرا(س) او را نزد پدرش امیرالمؤمنین(ع) آورد و گفتند: این نوزاد را نامگذارى کنید، حضرت فرمود: من از رسول خدا(ص) در این امر سبقت نمیگیرم؛ در این ایام پیامبر اکرم(ص) به مسافرت رفته بودند، اما بعد از بازگشت ایشان، امیرالمؤمنین(ع) به پیامبر(ص) عرض کردند که نامی را برای این فرزند انتخاب کنید، پیامبر(ص) فرمودند: من نیز در نامگذاری این نوزاد بر خداوند متعال سبقت نمیگیرم، سپس جبرئیل(ع) فرود آمده و سلام خداوند را به پیامبر(ص) ابلاغ کرد و گفت: نام این نوزاد را زینب بگذارید که خداوند متعال این نام را براى او برگزیده است.
عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ابراز میدارد: مفهوم زینب(س) در ترکیب زبان عربی مرکب از دو اصطلاح است: «زین» و «أب»؛ «زین» به معنای زینت و افتخار پدر است و حضرت زینب(س) عملاً نیز این گونه بودند و دارای ابعاد شخصیتی مشابه پدر بزرگوارشان بودند.
*جمله به یادماندنی امام سجاد(ع) درباره عمه بزرگوارش(س)
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا اعرافی رئیس جامعةالمصطفی(ص) العالمیه با اشاره به علم الهی پیامىسان عاشورا بیان میکند: زینب کبری(س) از یک علم الهی برخوردار بود که امام سجاد(ع) در روایتی میفرماید: «انت بحمدالله عالمة بلا معلمة»؛ تو دانش لدنی داری، از این رو علم و مراتب ولایت پذیری، ولایت مداری، شجاعت و رشادت فوقالعاده این بانوی بزرگوار، در کنار هم به ایشان یک قدرت رهبری و مدیریت داد که در عمل نیز خود را نشان داد و ما میبینیم که تا تاریخ است عاشورا باقی است و تا عاشورا باقی است، نقش حضرت زینب (س) نیز ماندگار خواهد ماند.
*چرا امام علی(ع) خطاب به دخترش فرمود: «فداک ابوک»/حضرت زینب(س) محضر هفت معصوم را درک کرده است
حجتالاسلام حبیبالله فرحزاد استاد حوزه و دانشگاه نیز با اشاره به اینکه حضرت زینب(س) در دامان هفت معصوم رشد و پرورش پیدا کرده است، اظهار میدارد: این بانوی بزرگوار، خدمت جدشان پیغمبر خدا(ص)، پدر و مادر گرامیشان حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) بودند و چون ظرفیت فوقالعادهای داشتند توانستند محضر ائمه اطهار(ع) را تا امام باقر(ع) درک کند.
این محقق و پژوهشگر علوم دینی ادامه میدهد: در حالات حضرت زینب(س) نقل شده است: زمانی که ایشان در دوران طفولیت در دامان علی(ع) بودند و حضرت میخواستند اعداد را به زینب(س) آموزش دهند، فرمودند: فرزندم بگو یک، زینب فرمودند: واحد، حضرت امیر(ع) فرمودند: بگو دو (اثنان)، اما حضرت زینب(س) باز گفتند: واحد و همین طور چندین مرتبه حضرت علی(ع) اعداد را شمردند تا زینب(س) آنها را تکرار کند که حضرت زینب(س) فقط میفرمودند: واحد!
وی میافزاید: وقتی حضرت امیرالمؤمنین(ع) علت این کار را از حضرت زینب(س) جویا شد، حضرت فرمودند: منظور من از واحد، خداوند است و من خدای واحد و یکتا را نام میبرم و چیزی بعد از ایشان قرار نمیدهم، بنابراین از این بیان نورانی حضرت زینب(س) مشخص میشود که حتی از شمارش اعداد نیز به خدای متعال توجه پیدا میکند و همین موضوع باعث شد تا امام علی(ع) او را در آغوش کشیده و بفرمایند: «فداکِ ابوک» پدرت به فدایت!
مفتی اعظم سوریه با بیان اینکه یاد حضرت زینب(س) امروز بعد از گذشت 1400 سال باقی مانده است تا به دشمنان سوریه بگوید همه شما مانند دیگران خواهید رفت و سوریه در مقابل شما سربلند و استوار خواهد ایستاد گفت: کشور سوریه همچنان با تمام فرزندان، ارتش، ملت و رئیس جمهورش ثابت و مقاوم ایستاده است.
جشن میلاد با سعادت حضرت زینب(س) با حضور مسئولان و شمار قابل توجهی از مردم سوریه در حرم مطهر ایشان برگزار شد.
در این مراسم که شماری از روحانیون سنی و شیعه و شخصیتهای سوری شرکت داشتند، شیخ بدرالدین حسون مفتی کل سوریه سخنرانی کرد.
شرکتکنندگان در این مراسم پرچمهای سرخ رنگی در دست داشتند که «لبیک یا زینب(س)» بر آن نوشته شده بود.
«شیخ احمد بدرالدین حسون» مفتی اعظم سوریه در این مراسم حضور داشت و طی سخنانی، پایداری ارتش، ملت و رئیس جمهور سوریه در جنگی را که در سه سال گذشته علیه آنان در جریان بوده است را به دولت این کشور تبریک گفت.
وی با اشاره به هجمات تکفیریها علیه حرم حضرت زینب(س) اظهار کرد: با وجود این که تکفیریها قصد از بین بردن یاد حضرت زینب(س) و خاموش کردن نور آن حضرت را داشتند، یاد زینب(س) همچنان برجا مانده است.
مفتی اعظم سوریه در ادامه افزود: یاد حضرت زینب(س) امروز بعد از گذشت 1400 سال باقی مانده است تا به دشمنان سوریه بگوید همه شما مانند دیگران خواهید رفت و سوریه در مقابل شما سربلند و استوار خواهد ایستاد.
احمد بدرالدین حسون تصریح کرد: با وجود این که برخی میخواهند سوریه و ملت این کشور را از بین ببرند، این کشور همچنان با تمام فرزندان، ارتش، ملت و رئیس جمهورش ثابت و مقاوم ایستاده است.
بنا بر این گزارش، تعدادی از علما و شیوخ حاضر در مراسم نیز با تبریک سالروز میلاد حضرت زینب(س) به همه مسلمانان، بر پایداری و مقاومت این کشور در برابر چالشهای پیشرو تأکید کردند.
دل های بی قرار پدر و مادر که راز آفرینش جهان هستی اند، سرشار از شعف و شادمانی است و چشمان پرمهر آن دو، جلالت و شکوه این شادی را مضاعف می کند.
تولد زینب خانه علی را به کمال می رساند و همراه خاندان رسالت و نماد منتهای همه پاکی و طهارت ها، تداعی بخش همه بردباری و صبرهاست. زینب بانوی فضیلت ها می شود.
او زاده پدر و مادری است که پرورش یافته دامان و مکتب پیامبرند. زینب روشنایی چشم علی و فاطمه، دو گوهر تارک هستی است.
دختری که در پنجمین بهار زندگی خود، افق غبارآلود و تیرگی روز را در شهادت مادر با چشمان اشک آلود و گریه ای در درون، احساس می کند.
او موج سنگین مصیبت را در روزهای سخت کودکی می بیند، وقتی مادرش را شبانه به خاک می سپارند، وقتی عده ای با خشم و فریاد، خانه را به آتش می کشند، وقتی پدرش علی(ع) را به اجبار به سوی مسجد می برند و هیچ کاری از او ساخته نیست.
زینب بانوی فضیلت ها می شود وقتی در مصیبت شهادت برادرش امام حسن(ع) صبوری می کند، وقتی بر قله آزادگی و عزت می ایستد و آنچه را در کربلا می بیند، نشانه جمال می داند و در برابر سخت ترین مصیبت ها، هیچ شکوه ای به زبان جاری نمی سازد مگر آن که بگوید: ما رایت الا جمیلا، هیچ چیز جز زیبایی ندیدم.
او بر عزت خود پایدار می ماند و شرافت و کرامت را در نظرگاه تنگ مجلس یزید و حقیقت را در افکار و اوهام اهل شام به نمایش می گذارد؛ وقتی ترجمان حقیقی و تجسم عینی همه خوبی ها می شود.
زینب تداعی گر رسالت پیامبر و علی در مجلس یزید می شود وقتی استوار در برابر مصیبت ها می ایستد.
جشن میلاد با سعادت حضرت زینب (س) با حضور مسئولان و شمار قابل توجهی از مردم سوریه در حرم مطهر ایشان برگزار شد.
جشن میلاد با سعادت حضرت زینب (س) با حضور مسئولان و شمار قابل توجهی از مردم سوریه در حرم مطهر ایشان برگزار شد.
در این مراسم که شماری از روحانیون سنی و شیعه و شخصیتهای سوری شرکت داشتند، شیخ بدرالدین حسون مفتی کل سوریه سخنرانی کرد.
شهادت دو مدافع حرم حزبالله لبنان در سوریه
به گزارش خبرگزاری مدافعان حرم ـ حزبالله و مقاومت اسلامی لبنان طی بیانیهای خبر به شهادت رسیدن 2 تن از رزمندگان خود در خاک سوریه را اعلام کرد.
براساس این گزارش، شهید اول به نام «محمد علی امهز» از اهالی منطقه "نیحا" در بقاع لبنان است که در حین انجام وظیفه جهادی خود در خاک سوریه به شهادت رسید.
«عباس احمد فرحات» از اهالی شهر بعلبک لبنان نیز رزمنده دیگر حزبالله است که در دفاع از حرم مطهر حضرت زینب کبری(س) و مقدسات اسلامی در خاک سوریه به فیض شهادت نائل آمد.
شهید محمد علی امهز
شهید عباس احمد فرحات
حزبالله و مقاومت اسلامی و اهالی منطقه "مجدل زون جنوبی" لبنان پیکر یکی دیگر از رزمندگان مجاهد حزبالله را که در حین انجام وظیفه جهادی در سوریه به شهادت رسید، تشییع کردند.
رزمنده مجاهد «محمد رمزی حمزه» با کنیه "رواد" که برای دفاع از حرم مطهر حضرت زینب(س) و مقدسات اسلامی به سوریه رفته بود در درگیری با تروریستهای تکفیری به درجه رفیع شهادت نائل آمد.
مراسم تشییع پیکر شهید در صفوف منظم و باشکوه با حضور گسترده مردم منطقه، تعدادی از مقامات سیاسی حزبی، علماء و همچنین فعالان اجتماعی از روبروی منزلش در مجدل زون آغاز شد.
در مراسم تشییع پیکر این رزمنده شهید، «سید نواف موسوی» نماینده مجلس و عضو حزب الوفاء، «شیخ احمد مراد» مسئول روابط عمومی حزبالله «علامه شیخ علی یاسین» رئیس علمای شهر صور، سران کشوری و لشکری، مقامات حزبالله، طرفداران مقاومت اسلامی و گروه پیشاهنگان امام مهدی(عج) حضور داشتند.
شیعیان این شهر جنوب لبنان در حالی که پرچم حزبالله و امل، تصاویری از امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری و رهبران حزبالله را در دست داشتند با شعار "لبیک یا زینب(س)" و "لبیک یا حسین(ع)" پیکر شهید محمد رمزی حمزه را تشییع کردند.
پیکر شهید با تابوتی پیچیده در پرچم حزبالله بر روی دوش تشییع کنندگان خیابانهای مجدل زون جنوبی را پیمود و به گلزار شهدای این شهر رسید و پس از اقامه نماز به امامت «شیخ علی یاسین» در گلزار شهدای شهر مجدل زون و در جوار سایر شهدای حزبالله به خاک سپرده شد.
... در ادامه مطلب